حساب الزكاة

حساب زكاة المال

الزكاة على الأموال هي من العبادات المفروضة على المسلمين في الشريعة الإسلامية، على الأموال المنقولة وغير المنقولة إذا بلغت النصاب، والزكاة في اللغة تعني التطهير والثناء والزيادة ، فيما يقصد بها شرعا تقديم نسبة من المال المملوك الذي مضى عليه الحول تطهيرا لهذا المال وتزكية له طاعة لأمر الله تعين الفقراء والمحتاجين ، وتساهم في بناء المجتمع وتضافر جهود أبنائه وتعاونهم.

يعد بلوغ نصاب الزكاة هو شرط أساسي من شروط تحقق وجوب الزكاة، وهو يختلف تبعا لأصل المال المزكّى ونوعه ومدة حيازته ، فالمال وما انضوى تحته من ذهب او فضة يشترط بها بلوغ الحول عند مالكها ، فيما لا يشترط ذلك بالمنتجات الزراعية والأنعام.

حاسبة الزكاة

يمكن حساب مقدار الزكاة اليكترونيا من خلال استخدام اداة حساب الزكاة على موقع حساب العمر من هنا https://www.ehseb.net/zakat/

نصاب زكاة المال

زكاة المال وما انضوى تحته من ذهب وفضة وسائر المجوهرات وما يكنز لزيادة عن الحاجة أو الادخار يتحقق النصاب فيه بشرطين:

1- بلوغ الحول عن مالكه والحول يقصد به أن يكون مضى على حيازته عام هجري كامل.

2- أن يكون المال قد بلغت قيمته الحد الموجب للزكاة وهو في الذهب ما يساوي 85 غم من الذهب أو 140 مثقال من الفضة.

ما هو مقدار قيمة زكاة المال؟

إذا تحققت الشروط السابقة الذكر بالمال سواء كان نقدا أو مجوهرات وجبت فيه الزكاة ، ومقدار زكاة المال هي 1 إلى أربعين ، أي ما يساوي 2.5% من قيمة المال الواجب فيه الزكاة.

كيف احسب زكاة المال؟

حساب زكاة المال سواء كان نقدا أو مجوهرات يكون بحساب قيمته ، حيث يدفع ربع عشر القيمة ، ويكون ذلك بطريقتين.

الطريقة الأولى نقوم بقسمة قيمة إجمالي المال الموجب للزكاة على أربعين فيكون الناتج هو قيمة المال الواجب دفعه.

الطريقة الثانية نقوم بضرب قيمة هذا المبلغ بنسبة الزكاة وهي 2.5%.

مثال

إذا كانت قيمة المبلغ المراد دفع زكاته هي 10000 دينار

بالطريقة الأولى (10000 /40) = 250 دينار

بالطريقة الثانية (10000 * 2.5%) = 250 دينار

فيكون المبلغ الواجب دفعه عن المبلغ الواجب فيه الزكاة في هذه الحالة يساوي 250 دينار

نصاب زكاة الغنم والإبل وسائر الأنعام

يتحقق شرط النصاب في الإبل والأبقار والأغنام والماعز وسائر الأنعام بتوفر شروط ثلاث:

1- أن تكون الأنعام معدة للنسل والنمو والزيادة وليس للبيع أو التجارة.

2- أن تكون سائمة لمدة حول كامل أي أن يكون طعامها من الرعي وما تنبت الأرض وليس من العلف الذي يشتريه مالكها.

3-أن تبلغ العدد الموجب للزكاة فيه وهو 40 رأس من الأنعام فأكثر.

مقدار زكاة الأنعام من ابل وبقر وأغنام

اذا تحققت الشروط السابقة الذكر لتحقق شرط نصاب زكاة الأنعام يكون مقدار الزكاة فيها بحسب نوعها وعددها.

نصاب الزكاة في الأغنام والماعز

تكون زكاة الأنعام من جنس الغنم أو الماعز ببلوغها النصاب الذي تحققت شروط وجوب الزكاة فيه ، فإذا كانت الأغنام سائبة تعيش على الرعي والأكل مما تنبت الأرض دون إنفاق مالكها على إطعامها، وبلغ علي وجودها بحيازته الحول (عام هجري) , ولم تكن بغرض البيع أو التجارة ، وإنما بغرض التسمين والنسل والإنماء ,وجبت فيها الزكاة إذا بلغ عددها أربعين رأسا أو يزيد، ولا وجوب للزكاة فيما قل عن ذلك وإن تحققت فيه الشروط الأخرى.

مقدار زكاة الغنم والماعز

اذا تحققت شروط وجوب الزكاة في الانعام سابقة الذكر ، يكون نصاب الزكاة على الاغنام من جنسها، إذا بلغت الاربعين رأسا من الغنم أو يزيد، وزكاة الغنم تكون من جنسها بحسب العدد الذي تحققت فيه الشروط وفقا للجدول التالي:

جدول نصاب زكاة الأغنام
أقل من أربعين	لا شيء عليها
من 40 حتى 120	زكاتها شاة واحدة
من 121 حتى 200	زكاتها شاتان
من 201 حتى 399	زكاتها ثلاث شياه
من ‏400‏ حتى ‏499	زكاتها أربع شياه
و ما زاد على ذلك فزكاته شاة أخرى عن كل 100 شاة تزيد

نصاب زكاة الأبقار

تؤدى زكاة الأنعام عن جنس البقر إذا بلغت 30 رأس منها أو يزيد ، ولا زكاة فيما قلَّ عدده عن ذلك ،على أن تتحقق الشروط الثلاث التي ذكرنا في الزكاة على الأنعام لتحقق وجوب الزكاة فيها ، وزكاة البقر تكون من جنسه وفقاً للجدول التالي:

جدول نصاب زكاة الأبقار
من ‏1‏ إلى ‏29‏	لا شيء فيها
من ‏30‏ حتى ‏39‏	تبيع أو تبيعة
من ‏40‏ حتى ‏59	مسنة
من ‏60‏ حتى ‏69	تبيعان أو تبيعتان
من ‏70‏ حتى ‏79	مسنة وتبيع او تبيعة
من ‏80‏ حتى ‏89‏	مسنتان
من ‏90‏ حتى ‏99‏	ثلاثة أتباع
من ‏100‏ حتى ‏109‏	مسنة وتبيعان أو تبيعتان
من ‏110‏ حتى ‏119‏	مسنتان وتبيع أو تبيعة
من ‏120‏ حتى ‏129‏	ثلاث مسنات أو أربع أتباع
ما زاد على ذلك فزكاته تبيع أو تبيعه عن كل ثلاثين رأس من البقر أو مسنة في كل أربعين رأس زيادة

نصاب زكاة الإبل

تزكى الإبل إذا بلغت إذا بلغت نصاب زكاتها وحده الادنى خمسة رؤوس من الابل تحققت فيها شروط وجوب الزكاة في الانعام سابقة الذكر، أما ما دون ذلك فلا زكاة عليه، وتكون زكاة الإبل من غير جنسها إذا بلغت النصاب ، فتزكى من الشياه إذا كان عددها خمسة رؤوس فأكثر وقل عن 25 رأسا من الإبل، اما ما زاد عن ذلك فتكون زكاته من جنسها وفقا للجدول التالي:

جدول نصاب الزكاة في الإبل
من ‏1‏ إلى ‏4‏	لا شيء فيها
من ‏5‏ إلى ‏9‏	شاة واحدة
من ‏10‏ إلى ‏14‏	شاتان
من ‏15‏ إلى ‏19‏	ثلاث شياه
من  ‏20‏ إلى ‏24‏	أربع شياه
من ‏25‏ حتى ‏35‏	بنت مخاض
من ‏36‏ حتى ‏45‏	بنت لبون
من ‏46‏ حتى ‏60‏ حقه	حقّه
من 61 حتى 75	جذعه
من ‏76‏ حتى ‏90‏	بنتا لبون
من  ‏91‏ حتى ‏120‏	حقتان
من ‏121‏ حتى ‏129‏	ثلاث بنات لبون
من ‏130‏ حتى ‏139‏	حقه واحدة + بنتا لبون
من ‏140‏ حتى ‏149‏	حقتان + بنت لبون
من ‏150‏ حتى ‏159‏	ثلاث حقاق
من ‏160‏ حتى ‏169‏	أربع بنات لبون
من ‏170‏ حتى ‏179‏	ثلاث بنات لبون + حقه
من  ‏180‏ حتى ‏189‏	بنتا لبون + حقتان
من ‏190‏ حتى ‏199‏	ثلاث حقاق + بنت لبون
من ‏200‏ حتى ‏209‏	أربع حقاق أو خمس بنات لبون
ما زاد على ذلك فزكاته بنت لبون عن كل أربعين رأس من الإبل أو حقّة عن كل خمسين رأس تزيد

نصاب الزكاة في الزروع والثمار وما تنبت الأرض

تكون زكاة الزروع والثمار إذا بلغت النصاب ، ويتحقق نصاب الزكاة فيها بكمها ولا يشترط فيها بلوغ الحول ، ولكن يشترط فيها النوع والكمية ، فزكاة الثمار واجبة في كل ما تنبته الأرض مما يقتات به ، كالتمر والعنب إذا اختزن كزبيب، والقمح والأرز وسائر الحبوب ، ولا زكاة في الخضار والفواكه.

ويشترط في الثمار أن يبغ إنتاجها خمسة اوسق ، ومقدار الوسق ستون صاعا ، والصاع يعادل أربعة أمداد والمد الواحد يكافئ أربع حفنات بكف رجل معتدل ، واختلف العلماء بتقدير وزنه لاختلاف أنواع الثمار وكتلتها.